Доклад на тему слово о полку игореве, Слово о полку Игореве
Первый период - это литература древнерусского государства, период единства литературы. Всю ночь с вечера вещие вороны каркали у Плеснеска на лугу, были они из Ущелья слез Кисанского и понеслись к синему морю". Этика того времени не позволила бы юноше так обращаться к старшим по возрасту и положению. Вопреки историческим реалиям, в «Слове» князь сначала получает власть над Киевом и только потом терпит поражение на Немиге [].
Автор описывает, как природа оплакивает поражение князя Игоря. В лирическом отступлении автор вспоминает о прошлом Руси и князе Олеге Святославовиче, с которого начался род князя Игоря.
При Олеге, который вёл себя в родной стране как враг и оккупант, перестала цениться человеческая жизнь, народ обнищал, на невспаханных полях кружили над убитыми вороны да галки. Но даже в те времена не бывало таких битв, как сражение на реке Каяле.
После поражения Игоря на Руси кончились спокойные времена. Князья перестали собирать дружины и сообща защищаться от половцев, а начали блюсти только свои интересы. Половцы воспользовались разобщённостью русских князей и со всех сторон начали нападать на Русь. Жёны оплакали погибших витязей из Игоревой дружины.
Враги обложили большой данью русские города. Между русскими князьями начались ссоры и раздоры. Автор объясняет, почему поражение Игоря имело такие тяжёлые для всей Руси последствия.
Совсем недавно киевский князь Святослав совершил победоносный поход на половцев и пленил хана Кобяка. Князья Игорь и Всеволод Святославич ослушались его, пошли в поход самостоятельно и, потерпев поражение, уничтожили добытое Святославом преимущество русских над половцами.
Иностранцы сочувствуют Святославу и обвиняют князя Игоря в том, что вместе с проигранной битвой на Каяле Русь утратила своё богатство и воинскую силу. Святославу в Киеве приснилось, будто накрывали его на тисовой кровати чёрной тканью, поили горьким отравленным вином, и из вражеских колчанов сыпали на полотно крупный жемчуг. Снился ему терем с разобранной крышей, через которую в Древней Руси выносили покойников, а под Киевом всю ночь каркали вороны, предвещая несчастье.
Бояре объяснили князю этот сон, рассказав, что половцы пленили двух его младших родственников. Святослав «изронил слово золотое, со слезами смешанное», начал упрекать молодых князей: не вовремя они затеяли войну с половцами, пролили поганую половецкую кровь, но ничего не добились, только принесли горе на серебряные седины старшего в роду. Игорь и Всеволод ослушались своего феодала, решив, не прибегая к помощи других князей, присвоить славу «замерителей степи», которая принадлежала Святославу Киевскому.
Первое последствие их поражения — нападение половцев на город Перяславль. Автор призывает князей защитить свою родину и вспоминает о силе каждого из них. У великого владимирского князя Всеволода Юрьевича такое огромное войско, что оно может Волгу вёслами расплескать, а Дон шлемами вычерпать. Храбрая дружина неистовых Рюрика и Давыда Ростиславовичей смела и сильна, как огромный бык-тур.
Она мечтает отомстить половцами за свои раны. Железные полки Галицкого князя Ярослава контролируют горы Карпаты и реку Дунай, мешая венгерскому королю и византийским народам проникнуть на Русь. Князь оберегает юго-западную границу Руси, к нему прислушивается Киев, а народ за острый ум и мудрость зовёт его Осмомыслом. Слыша поступь войска храбрых волынских князей Романа и Мстислава, «вся земля от тяжести трепещет».
От него потерпели поражение многие восточные народы и литовские племена. Всех этих князей рассказчик призывает бить Кончака «за Русскую землю, за Игоревы раны — удалого сына Святославича». Победы волынских князей вновь напоминают автору о поражении русичей на реке Каяле. Он сетует, что храброго войска Игоря не воскресить. Затем автор возобновляет своё обращение к волынским князьям и вспоминает о братьях Ингваре и Всеволоде Полоцком.
Он сожалеет, что они использовали своё оружие не ради спасения Руси, а для того, чтобы добыть себе владения незаконным путём. Автор призывает волынских князей одуматься и защитить русские границы у половецких степей. Полоцких князей автор обвиняет в том, что они не могут защитить от «поганых» южные границы Руси. Только Изяслав Полоцкий попытался не пропустить врагов Руси через границы своего княжества, но его никто не поддержал, и он погиб в одиночестве на поле боя.
Автор обращается к полоцким князьям, потомкам Всеслава, и всем потомкам Ярослава Мудрого прекратить междоусобную войну, поскольку обе стороны потерпели поражение и погубили славу, доставшуюся им от дедов. В самом конце «языческих времён» Всеслав Полоцкий пытался добиться Киевского престола, и делал это не по праву наследования и не в честной битве, а через междоусобную войну, опираясь на восставших киевлян.
В Киеве он княжествовал недолго, и вся его дальнейшая жизнь была неприкаянной, как наказание за разжигание смуты внутри страны. Оно вдохновляло и продолжает вдохновлять поколения читателей и литераторов. Эпос служит символом национальной гордости и силы русской культуры.
В заключение, "Слово о полку Игореве" — это великое произведение, которое объединяет историю, поэзию и моральные ценности. Оно призывает к сохранению и уважению родины, к героизму и верности и остается важным и вдохновляющим текстом для современных поколений.
В подборке автора: Сочинения. Безрассудный поход Игоря заслуживает осуждения, хотя он остается для автора воплощением патриота, исполненного "ратного духа". Вся земля Русская поддерживает своего князя. После поражения Игоря природа застывает в скорбном молчании: "никнет трава от жалости, а дерево от печали к земле преклонилось". Когда же он возвращается из плена на Родину, "села рады, грады веселы", а природа ликует вместе с ним: "Солнце светится на небе, - Игорь-князь в Русской земле".
Игорь храбр и решителен. Он "скрепил ум силою своею и поострил сердце свое мужеством, исполнившись ратного духа, навел храбрые полки на землю Половецкую за землю Русскую". Даже неблагоприятное предзнаменование солнечное затмение не заставляет его повернуть назад. Несмотря на все положительные качества, князь Игорь терпит поражение из-за своей самоуверенности и безрассудства.
Автор "Слова