Зоновские наколки на ногах, Тюремные татуировки в СССР
По наколкам блатари делили мир на "своих" и "чужих", на воров и фраеров. КУБА - когда уходишь - боль адская. Установление технических приемов воспроизведения подписи.
Татуировки в виде черепов, в некоторых местах сопровождаемые изображением улетающего ангела, говорят о том, что заключенный был осужден за убийство.
Гроб — еще один знак убийства, в нем хоронят убитого. Изображения монастырей, церквей, соборов, Девы Марии, святых и ангелов, обычно на груди и спине, означают принадлежность к воровскому миру и его «понятиям». Эти татуировки встречаются у криминальных авторитетов, носящих такие клички, как «майор» или «полковник». Эполеты с тремя маленькими звездами или черепами можно расшифровать так: «Я не раб лагерей, никто не в силах заставить меня работать», «Я узник, но рожденный свободным», «Я полковник в зоне — не буду пачкать руки о тачку», «Сильные побеждают — слабые умирают», «От работы лошади дохнут».
Форма эполетов, вытатуированных на плечах, заимствована или из дореволюционной формы, или из существующей советской, оба варианта говорят о негативном отношении их обладателя к системе. Этот человек — мусульманин. На животе слева — культовое здание с полумесяцем, черты его лица также указывают на то, что он не русский.
Он не авторитет воровского мира, но пытался притвориться им с помощью татуировок, которые должны были повысить его положение в тюремной иерархии. Маяк на правой руке обозначает стремление к свободе. Наручники на каждом запястье говорят о том, что он приговорен больше, чем к пяти годам заключения. На руке написано «Помни меня, не забывай» и «15 лет я ждал тебя». Он также указывает на то, что обладатель был вором с раннего возраста: «Тюрьма — мой дом», «Дитя тюрьмы».
Мадонна с младенцем — талисман воров, защищающий от несчастий и бед. Существует много вариантов «воровских» звезд. Линии внутри концов звезды означают, что обладатель татуировки нес военную службу, но бросил ее и ушел в криминал, буквально татуировки таких заключенных означают «Я презираю армию».
Восьмиконечные звезды — эмблемы вора-авторитета, живущего по «воровским понятиям». В тюрьмах и колониях заключенные, и мужчины, и женщины, страдающие от венерических заболеваний таких, как сифилис называются «букетниками». Их также награждают армейскими чинами в зависимости от того, насколько тяжело состояние болезни. Например, «Колька таскался по бабам и не парился, вчера мне врач сказал, что он уже "лейтенант"» заключенного, страдающего от сифилиса второй стадии, называют «полковником», третьей — «генералом».
Были случаи, когда люди заражались сифилисом, СПИДом и столбняком, когда им делали татуировки в антисанитарных тюремных условиях. Нанесение татуировок запрещено в тюрьмах и лагерях. Статус этой процедуры рос по мере того, как она становилась все более тайной из-за запретов и суровых наказаний со стороны администрации.
Этот заключенный — жертва сифилиса, болезнь оставила его лице, глазах и рту глубокие шрамы. Этот тип татуировки известен как «оскал» — ее обладатель «показывает зубы» системе. Иногда «оскалы» сопровождают антисоветские подписи. Изображение кинжала на горле говорит о том, что заключенный совершил убийство в тюрьме, и его можно нанять для того, чтобы он совершил еще одно.
Капли крови могут означать количество убитых им людей. Многими криминалами Ленин воспринимается как «пахан» главарь Компартии. Буквы ВОР, которые иногда можно увидеть под его изображением, несут двойной смысл.
Это акроним для фразы «Вождь октябрьской революции», но также и просто русское слово «вор». На руках написано: «Спасибо, дорогая Родина, за юность загубленную нашу». Свастика и нацистские символы могут означать, что их обладатель симпатизирует фашизму, хотя чаще их делают для того, чтобы показать враждебное отношение заключенного к тюремной или лагерной администрации.
В советский период администрация часто удаляла такие татуировки насильно — или хирургическим путем, или с помощью чернил. Изображение русалки может означать приговор за изнасилование ребенка или растление малолетнего. В тюремном жаргоне для обозначения совершившего такое преступление есть слова «амурик», «лохматый» и «универсал».
Они становятся «опущенными» в тюремной иерархии после того, как их насилуют другие заключенные, иногда группами. Надпись на груди: «Кто не со мной, тот против меня». Спаси и сохрани раба своего Виктора», под крестом — «Боже, суди меня не по делам моим, а по милосердию своему». Череп и кости указывают на то, что заключенный отбывает пожизненное наказание. Одна восьмиконечная звезда означает, что он полуавторитет среди воров.
Девочка, цепляющая платье удочкой, на левом предплечье, — татуировка хулиганов и насильников. Змея, свернувшаяся вокруг человеческих останков на сгибе каждой руки — вариант старой воровской татуировки. Змея — символ искушения, здесь же голову змеи заменила женская голова искусительницы.
На правой стороне живота — версия «Юдифи» Джорджоне года: символ лукавой обольстительницы, предающей благородного человека.
Надпись над крестом: «О Боже! Глаза означают «Я слежу за тобой» за другими заключенными в тюрьме или лагере. Долларовые купюры, небоскребы и автомат с аббревиатурой US говорят о люби заключенного к образу жизни американской мафии. Двуглавый орел — символ русской государственности, уходящий корнями в XV век и использовавшийся Петром Великим.
Во время допросов Бронников расспрашивал заключенных о значении тех или иных символов на их теле, пытаясь понять этот секретный язык уголовного мира. Две восьмиугольные звезды, расположенные симметрично с обеих сторон под ключицами, являются символом вора-авторитета, профессионального преступника. Никто не заставит меня пасть на колени". Тату - это паспорт и биография преступника, оно отражает его интересы, взгляды на жизнь, мировоззрение". Некоторые изображения являются признаком авторитета и престижа, право носить такие тату надо заработать.
Вытатуированные на запястьях браслеты свидетельствуют, что осужденный провел в тюрьме уже более пяти лет. Крестики на косточках пальцев символизируют, сколько раз осужденный был на "зоне" в тюрьме или колонии. Татуировки на указательном пальце делают на память о родителях, которые умерли во время тюремного заключения сына. Изображения на среднем пальце означает: "Отсидел от звонка до звонка", то есть отбыл полный срок наказания без досрочного освобождения. Перевернутый знак "пики" на безымянном пальце символизирует осуждение за хулиганство.
В тюрьме или колонии существует четкая иерархия власти, во главе которой обычно оказываются воры. Новоприбывшие осужденные копируют их татуировки и привычки, пытаясь таким образом повысить свой статус. Изображения святых и ангелов, которые обычно набивают на спине или груди, означают приверженность воровским понятиям неписаному кодексу чести. Это означает, что он признает воровской кодекс чести, но он не является "вором в законе", то есть не имеет реальной власти среди других преступников".
Кошачьи головы, вытатуированные на груди, характеризуют их обладателя как хитрую и беспринципную личность, которая может легко втереться в доверие. А русская аббревиатура "KOT" означает "коренной обитатель тюрьмы".
Белый парусник с темными парусами и флагами на ноге обозначает "гулящего" - узника-беглеца, или "кочевника" - вора, который переезжает из города в город с целью краж. Он предложил измерять подследственных существовало одиннадцать различных измерений , брать отпечатки пальцев и ввести "словесный портрет". Ломброзо, работая врачом в одной из тюрем Италии и создавая психологические портреты заключенных, одним из первых отметил автобиографичность наколок.
Наблюдения итальянского криминолога вошли в его знаменитый альбом уголовных типажей. Ломброзо считал, что по нательным узорам впрочем, как и по всем человеческим деяниям можно судить о личности их владельца. Толкование татуировок становилось для полиции обычным инструментом в борьбе с преступностью. Но мгновенной отдачи не было и быть не могло. На изучение нательной живописи требовались десятилетия, и к новому направлению постепенно охладели.
Его отнесли к разряду кабинетных теорий. Полиция лишь регистрировала татуировки, относясь к ним, как к обычным особым приметам преступника.
Каталогом пользовались, когда нужно было установить личность погибшего, идентифицировать или опознать преступника, объявить розыск и т. Начиная с х годов в Советском Союзе ситуация несколько изменилась. Татуировки были вынуждены изучать, потому что они стали своеобразным орудием уголовного мира.
Ни в одной стране мира зэки не были настолько сине-фиолетовыми, как у нас конкурировать с ними могли лишь японские якудза или воины китайских триад. Корни этого феномена кроются там же, где и корни всей тюремно-лагерной субкультуры. Еще пять-шесть лет назад криминалисты из Америки, Германии, Франции скептически относились к каталогам татуировок и снисходительно отказывались от информационной помощи в этом вопросе.
В структурах криминальной полиции многих стран созданы "русские отделы", призванные бороться с "четвертой волной". В русских кварталах наступило время отстрелов, и полицейские чины все чаще натыкались на трупы с характерным нательным рисунком или на расписанного с ног до головы вымогателя, прошедшего "лагерные университеты" в России.
Волей-неволей пришлось заняться изобразительным искусством блатного мира. Всю информацию о татуировках МВД попыталось вложить в несколько иллюстрированных каталогов и рекомендации к ним. Это наследие издавалось, хранилось и использовалось под грифом "ДСП" - для служебного пользования.
Лишь в начале х годов несколько сотен татуировок стало достоянием неискушенных граждан, появившись в массовых изданиях благодаря творческому усердию российских офицеров-криминалистов Бронникова, Болдаева, Дубягина и др. Распространение клейма на теле преступников началось по инициативе государственных органов много веков назад. Отличительный знак обычно наносился на лицо у женщин - на грудь или плечо и мало чем напоминал произведение искусства.
Скажем, на лбу российского каторжанина выжигался знак, в котором угадывалось слово "кат" Со временем уголовный клан помог сыскным структурам и сам стал метить своих представителей. В начале XX века татуировки получили распространение на Сахалине, в Петрограде, Москве, и в основном среди воров.
Нательный рисунок имел скрытый смысл и указывал прежде всего на принадлежность к конкретной преступной группе. Это помогало быстро установить связь с вором своей масти. Развитие нательной символики длилось почти полвека, и к м голам блатной мир имел свои блатные законы татуировки. Тогда же утвердилось жесткое право на ношение определенного рисунка согласно статусу в тюремно- лагерной системе. Тело зэка превратилось в его личное дело, которое прочитать мог далеко не каждый.
Шла регулярная борьба за достоверность символики, за чистоту нательной информации. За "симуляцию" лагерного авторитета могла последовать даже смерть. Блатари пытались защитить свои наколки от подделок, изобретая новые символы, не приметные, но обязательные детали рисунка. Однако лагерная живопись не была догмой. Изобразительное творчество поощрялось, зэки с удовольствием наносили репродукции картин и фотографий, клялись на своем теле в любви и верности дамам, напоминали о мести за измену, благодарили страну и вождей за "счастливое детство" и т.
Но существовали символы, за которые их владелец обязан был отвечать. Особенно блатари ненавидели приблатненных - тех, кто старается подражать или выдает себя за вора. Многие молодые парни безо всякого тайного умысла в романтическом порыве выкалывали безобиднейшие на первый взгляд рисунки - обнаженных женщин, кошек, кинжалы и прочее. Они даже не пытались кого-либо копировать, а лишь придавались своим буйным фантазиям.
Когда парни по капризу судьбы попадали в зону, то в первые же дни во время водных процедур их ждала неожиданность. Вначале им задавалась пара вопросов, затем следовало резюме: "Фраер. Блатованный" Оказалось, что татуировки до обидного точно напоминали воровские знаки различия. Объясняться с блатарями бесполезно. Получилось, что зря был клеймен Существует несколько способов нанесения татуировки в зоне.
Лучшим и непревзойденным красящим веществом считается китайская тушь. Но долгие десятилетия она была недоступной для большинства зэков.
На ранних этапах ПТУ использовали пасту для шариковых ручек или, на худой конец, тушь, приготовленную из сажи, сахара и мочи. Инструментом для введения красителя служила обыкновенная спичка, к которой нитками приматывались две-три швейные иглы. Если же игл в камере не было, использовались скобы тетрадей или книг.
Их разгибали и затачивали о бетонный пол или стену. Более удачным инструментом считались медицинская игла или шприц, в которые можно было заправить тушь.
Самостоятельно татуировка наносилась редко: прибегали к помощи специалистов. Подобные услуги были не из мелких, и лагерный художник за свое мастерство брал относительно солидный гонорар. Опытные спецы наносили татуировку без предварительной подготовки. Позже стали использовать "трафаретную печать". На толстом куске картона рисовали утвержденный эскиз и утыкали его иглами.
Трафарет прикладывали к телу и били по нему сверху. После этого в многочисленные ранки втиралось красящее вещество. Любое искусство требует жертв. Нательная живопись также. Первое неудобство татуировки проявляется спустя несколько часов.
Краснеет и вспухает кожа, усиливается боль, может повыситься температура. Если опасную инфекцию не занесли, болезненный процесс длится от нескольких дней до нескольких недель: каждый организм реагирует на инородное вещество по-своему. Но случалось, что вместе с иглами или тушью в организм попадали венерические заболевания или другая инфекция. Владелец татуировки попадал в санчасть. Доходило и до хирургического вмешательства, когда клейменому пациенту с диагнозом "гангрена" ампутировали конечность.
В худшем случае он погибал от заражения крови. На свободе, вне зоны, подобные эксцессы случаются среди наркоманов. Сегодняшние механизмы для "кожной гравировки" шагнули далеко вперед.
Используется электробритва или специальное приспособление, действующее по принципу швейной машинки. До и после процедуры кожа обрабатывается одеколоном или спиртом. Пасту и мочу с сажей сменила первосортная китайская тушь, которую доставят в лагерь сотрудники ИТУ за небольшое вознаграждение.
Единой систематизации татуировок не имеется. Классифицировать их можно по многим признакам. В первую очередь - по тематике рисунков, среди которых встречаются религиозные, лирические, исторические, политические, порнографические. Часто тематика переплетается: исторический сюжет подается в порнографическом исполнении, религиозные соседствуют с политическими горящее распятие с надписью "Верь в Бога, а не в коммунизм" и т.
Татуировки разделяют и по расположению их на теле. Самым популярным местом для живописи остается грудь.
На ней размещаются обнаженные женщины, соборы, лики святых, библейские персонажи, черепа, животные в том числе тигры и львы , черти, могильные кресты, распятия, портреты вождей, птицы, пауки, звезды лагерных лидеров, рыцари и гладиаторы. Спина служит для церковных колоколов, подков, пауков, музыкальных инструментов, скелетов, гладиаторских!
На руках и ногах выкалывают кинжалы, змей, кандалы, якоря, корабли, опять-таки пауков, наколенные звезды отрицал. И, наконец, голова. На лоб наносят свастику, все тех же пауков, аббревиатуры, короткие фразы, цифры даты или статьи Уголовного кодекса. Текстовые татуировки аббревиатуры, афоризмы и блатные изречения встречаются на всех частях тела, включая веки и половые органы. Можно систематизировать наколки по манере и сложности исполнения: художественные, фрагментарные, орнаментальные, символические, текстовые.
Художественную татуировку обычно наносит "гравер" высшего разряда.
Она требует усложненного инструмента и детальной проработки. При умелом подходе на теле рождается целая панорама. Особенно преуспела в художественной нательной живописи французская школа, впервые применившая цветную тушь. В х годах французский уголовник Шарль Брижо создал на своей груди настоящий шедевр: порнографическую картину в цвете.
Когда Шарль ритмично напрягал мышцы, татуировка приходила в движение. С началом войны Брижо лишился своей гордости. В одном из концентрационных лагерей, куда его депортировали из оккупированного Парижа, немецкий офицер заприметил наколку. Спустя несколько дней ее владельца убили, осторожно сняли кожу, обработали и украсили ею папку эсэсовца. В концлагерях подобные шедевры встречали с удовольствием и имели с них свой доход.
Татуировки классифицируют по половому признаку женские, мужские и "разнополые" , по сексуальной ориентации, по скрытому значению и т. Каталог наколок огромен и исчисляется десятками тысяч. Чтобы понимать "фиолетовый язык", нужно изучать его десятилетиями, а то и научиться "говорить" на нем.
Этот раздел книги может дать лишь общее представление о характере и классификации татуировок. Здесь использован уже изученный материал, ставший достоянием гласности. Это не путеводитель по блатным просторам, хотя большинство приведенных татуировок "сняты" именно с блатарей. Возможно, они остановят кого-то от приблатненного клейма, которое может стоить здоровья, а то и жизни. Здесь приведен показательный каталог татуировок, которые чаще всего встречались среди профессиональных уголовников.
Во многих мужских татуировках фигурируют женщины. При этом рисунок совсем не обязательно символизирует любовь или лирические чувства. Для уголовной живописи характерно отсутствие смысловой привязки к рисунку или тексту. Полуобнаженная женщина с цветком может символизировать жестокость, благозвучное "БОГ" означает "был осужден государством", а наколка кота указывает на "коренного обитателя тюрьмы".
К числу "насильственных" татуировок, наносимых в местах лишения свободы под угрозой физической расправы и даже смерти, прежде всего следует отнести татуировки, сделанные проигравшимся в карты и не смогшим оплатить карточный долг. Как правило, это порнографические татуировки, выполненные профессиональными художниками - татуировщиками, оплатить работу которых должен опять же карточный должник.
Татуировки эти относятся к числу редких, так как насильственно татуированные лица освободившись, стремятся первым делом избавиться от позорного клейма. Как правило, подобные татуировки можно увидеть и скопировать только в местах лишения свободы.
К татуировкам, которые наиболее распространены среди пассивных гомосексуалистов и могут наноситься в добровольном порядке, относятся изображения дьявола, раздевающего женщину, и музыкальные инструменты.
У женщин-лесбиянок чаще всего встречаются кабан и роза с шипами. Почти все нательные знаки вафлеров, петухов,педрил безобидны, сохраняют рамки приличия и несут в себе тайный смысл. В этом. Бывший морской офицер из Хабаровска во время службы выколол себе на бедре черта, раздевающего девушку. Такой сюжет предложил ему товарищ. Спустя несколько лет эту наколку случайно увидели на пляже "дятлы" активные гомосексуалисты и предложили ее владельцу "взять на клык". Когда офицер отказался, его убили. Татуировку могут нанести после насильственного полового акта - "опускания".
Притом лицо, подвергшееся опусканию, обычно не имеет сексуальных отклонений. Прибегают к упрощенным нательным рисункам, которые и рисунками-то назвать сложно: выкалывают синяк под глазом, пчел или чертей-кочегаров на ягодицах. Часто ограничиваются нецензурной надписью красноречивого содержания. После освобождения обладатель насильственной татуировки чаще всего пытается от нее избавиться: удаляет часть кожи или дополняет рисунок новыми деталями. Эти татуировки наносят под ключицами известен еще один тип звезд-наколок для авторитетов, но их выкалывают на коленях без мелких деталей рисунка.
Согласно блатным традициям, звезды авторитетов текстами не сопровождаются. В каталогах МВД зарегистрировано свыше ста вариантов подключичных звезд. К отличительным знакам лагерной элиты также относятся эполеты и погоны удостоверяющиеправо на применение силы.
А АА - ангел ада. АЛЛЮР - анархию люблю любовью юной - радостно. Б БАРС - бей актив, режь сук; бей активистов, режь стукачей. БЕС - бей, если сможешь. БЛИЦС - береги любовь и цени свободу. БОГ - бог отпустит грехи; был осужден государством; боюсь остаться голодным; буду опять грабить; будь осторожен, грабитель; бойтесь огня, гады.
БОНС - был осужден народным сулем. БОТН - буду отныне твоя навеки. ВИМБЛ - вернись и мне будет легче. ВИНО - вернись и навсегда останься. ВНТСЧ - вор не торгует своей честью. ВОЛК - вот она, любовь какая; вору одышка отдышка - лягавым крышка; волю любит колонист. ВОР - вождь Октябрьской революции. ВОРОН - вор - он рожден одной ненавистью. ВОСК - воля ослабнет - скоро конец; вот она, свобода, колонисты.
ВУЗ - вечный узник зоны; веселым умру зэком. Г ГОРН - государство обрекло в рабы навеки. ГОТТ - горжусь одним тобой только; готова отдаться только тебе. ГУСИ - где увижу, сразу изнасилую. ДЖОН - дома ждут одни несчастья; души жидов, они - несчастье. ДМНТП - для меня нет тебя прекрасней. ДНО - дайте немного отдохнуть, дайте нам отдышаться. ЕЛКА - его ее ласки кажутся ароматом, если любовь коварна - атас.
Ж ЖЕРН - жизнь есть рабская неволя. ЖНПСМ - живу на помойке, спаси меня. ЖНССС - жизнь научит смеяться сквозь слезы. ЖОВМ - жопа одна - вас много наносится насильно. ЖУК - желаю удачных краж; жизнь украли укоротили коммунисты. ЗЕК - здесь есть конвой. ЗЛО - зэк любит отдыхать, завет любимого отца; знала любовь однажды, за все легавым отомщу. ЗЛОБ О - за все легавым отомщу больно очень. ЗМЕЯ - зачем мужчина - есть я. ЗУД - здесь учат драться. ЗУБР - злые урки берегут рабов. И ИГРА - иду громить, резать активистов аббревиатура встречается редко.
ИРА - иду резать актив, иду резать активистов. ИРАК - иду резать актив коммунистов. ИРИС - и раб, и стукач наносится насильно. К КАТ - каторжный арестант-тяжеляк; каторжник. КЕНТ - когда е КИСБТ - как истосковалось сердце без тебя. КЛЕН - клянусь любить его ее навек. КЛИН - когда любишь - измену наказывай. КЛОТ - клянусь любить одного одну тебя; когда любишь - обиды терпишь. КОСУМ - когда опять счастье улыбнется мне. КОТ - коренной обитатель тюрьмы; как одной трудно; кто отогреет тоску. КРЕСТ - как разлюбить, если сердце тоскует.
КУБА - когда уходишь - боль адская. Л ЛБЖ - люблю больше жизни. ЛЕВ - люблю ее вечно; люблю е ЛЕДИ - люблю, если даже изменит. ЛЕС - люблю ее сильно. ЛЕТО - люблю ее только одну. ЛИМОН - любить и мучиться одной надоело.
ЛИР - любовь и разлука, люблю и режу. ЛИС - любовь и смерть. ЛИСТ - люблю и сильно тоскую. ЛИЯ - любовь и я. ЛОМ - люби одного меня, любимая, отпусти меня. ЛОН - люблю общество наркоманов. ЛОРА - любовь однажды родила ангела, любовь обошла раба-арестанта. ЛОРД - легавым отомстят родные дети, любовь один раз дается, лагерные орлы радуют друзей, люби, отец, родных детей, люблю один родимый дом. ЛОТ - люблю одну тебя; любопытный очень ты.
ЛОТОС - люблю одну одного тебя очень сильно. ЛСД - любовь стоит дорого. ЛСКЧВ - люби свободу, как чайка воду. ЛТВ - люби товарищ, волю, люблю только волю; люблю тебя вечно; люблю только вольных; люблю тихо воровать. ЛУЧ - любимый ушел человек. ЛЮБА - любовь юности была ангельской.
МД - милая дуреха. МЕЛ - моя единственная любовь. МЖДВА - меня ждут давно в аду. МИР - меня исправит расстрел. МНСЗС - мне не стыдно за себя. МОЛЧУ - моя одержимая любовь и чувства умерли. МОРС - мы опять расстаемся счастливыми. МТК-Н -менты - тупые козлы народа. МТС - менты - тупые скоты. Н НЕБО - не грусти , если будешь одна. НИЛ - нельзя изменять любимым. НИНА - не была и не буду активисткой. НИНС - никогда изменить не смогу. О ОМУТ - одно мое утешение - ты, от меня уйти трудно. ОПЛНЗ - орлом поднебесным лечу над землей.
ОСА - оставьте смерть активистам. ОСМН - останься со мной навсегда. ОСТ - опять стану твоей. ОСТРОВ - останься со мною , твой радостный остров во мне ; отчаянной страстью тоскует раздутый огонь во мне. П ПАПА - п ПВА - презираю ваш актив. ПВРС - пусть вкалывают рабы Совдепии. ПЕС - плохо ее слушался. ПИВО - прости и вернись обратно. ПИЛОТ - помню и люблю одного одну тебя, помни, люблю одного одну тебя.
ПИПЛ - первая и последняя любовь. ПОЙТИ - помни обо мне - ненавижу тебя, иуду. ПОСТ - прости, отец, судьба такая. РИТМ - радость и тоска моя. РОСТ - рано остался сиротой тирана, радость одна - стрелять тиранов. СВЕТ - страсть выдыхается - если тревожно. СГВ - Северная группа войск -армейская татуировка. СЛЖБ - смерть легавым, жизнь блатным. СЛЖН - смерть легавым - жизни нет. СЛОН - с любимым одним навеки; смерть легавым от ножа, с малых лет одни несчастья, сердце любит одну навеки, суки любят одно начальство.
СНЕГ - сильно нравятся единственные глаза. СОН - со мной одни несчастья; счастье обходит несчастных; самая озорная нахалка. СОН-ВХ - самая озорная нахалка - всегда хочет. СОС - спасите от суда; спасаюсь от сук; спасаюсь от сифилиса; суки отняли свободу; спаси, отец, сына. СС 55 - сохранил совесть. СО-КГБ - сукины сыны - кодла государственных бандитов. СС-ММ - суперсекс - моя мечта; суперсексотов - могу мочу молча. СП - смерть погонам. СПВ - слава павшим ворам.
СТОН - с тобой одни несчастья; счастье тонет от нечистых; сердцу ты один нужен. СТОП - счастье тому, от кого польза. СЧАК - суки - часто активисты. СЭР - свобода - это рай. ТИГР - тюрьма - игрушка; тебя, изменницу, готов разорвать; товарищи, идем грабить ресторан. ТИН - ты или никто. ТИНД -ты и никто другой. ТМЖ - тюрьма мешает жить. ТМОН - ты мне очень нравишься. ТОБОЛ - тобой одна больна остывшей любовью. ТОХИС - ты очень хорош и славен. ТРОН - ты - радость одна навеки.
ТУЗ - тюрьма у нас забава; тюрьма учит закону; тюрьма уже знакома; тюремный узник. ТУЗ - С С - ты уже знаешь - суперсекс. ТУМР - тайга укроет меня, родная. УТРО - ушел тропою родного отца. Х ХЛЕБ - хранить любовь единственную буду. Христос лелеет бедолаг. ХМБИС - хранит меня бог и судьба. ХТКПТ - хрен тому, кто придумал тюрьму. ЦМОС - цель мою оправдывают средства. ЭТАП - экскурсия таежных арестантских паханов. ЮДА - юный друг Адольфа. ЮДВ - юный друг воров.
ЮГ - юный грабитель; южный грабитель; юный громила; юный гастролер. ЯВА - я вью ЯВТПК - я выпью тебя по капле. ЯЛТА - я люблю тебя, ангел. ЯНИН - я научен изменой навеки. ЯННА - я надеюсь на амнистию. ЯНПТС - я не продажная тварь совка. ЯР - Я - решился. ЯРД - я решил драться.
