Песнь о собаке, Песнь о собаке. Лучшие произведения русских писателей о собаках
Бормотали по ночам куропатки. Можно себе представить тот визг, который подняла испуганная дама, подвергшаяся неожиданному нападению «волка», глупость моего положения и недоумение Нены, которой я строго выговаривал за ее поступок. Утром в ржаном закуте, Где златятся рогожи в ряд, Семерых ощенила сука, Рыжих семерых щенят. И родных рядом нет, Тяжко…верно Бог отрядил мне срок, Только вот умирать не охота, Силы есть на последний рывок Сергей Есенин- талант серебряного века.
В бесплодной надежде она скулит на месяц, но когда он скрывается, горе, подобно наступившей тьме, с еще большей силой охватывает потерявшую детей мать. В финале автор изображает самый сильный образ стихотворения — плачущую собаку, слезы которой напоминают «золотые звезды». Есенина часто критиковали за «детское» стихотворение, способное повлиять лишь на чересчур впечатлительных людей. Но поэт использовал образ животного для того, чтобы напомнить людям об их равнодушии к самим себе. Эх, хозяин не доглядел, аж до вечера дал маме щенков.
Надо было сразу при рождении забирать, тогда она не поняла бы ничего. С котятками так раньше делали в моем далеком детстве. Казалось, да что тут учить? Я подумала, что не буду это рассказывать на завтрашнем уроке по литературе, но послушав с какой интонацией читал диктор.. Я была очень сильно удивлена. Мне очень понравилось стихотворение!! Мы не должны быть высокомерными и жестокими, как Есенин сказал, что люди могут и камнем для смеха швырнуть в животное, убивать его детей, а ведь оно так же чувствуе свое горе, как мы.
Это недостойно такого высокоразвитого создания, как человек. У собак «бока» не потеют. Они потеют через язык и подушечки лап. Странно, что выросший в деревне Есенин этого не знал. Ну вы душнила. Это вполне мог быть снег тающий. Когда снег идет, ложится на шерсть и тает от тепла собаки. Вы сами-то городской? Владимир прав. Не нужно смешивать понятия пот и таяние в желании «защитить поэта от клеветы».
Он в этом не нуждается. Знал Есенин или нет — другой вопрос, на который ответа нет и не будет. Хорошее стихотворение.
Тут автор передал все чувства собаки. И сейчас почти все топят или выкидывают щенят,котят. Недавно подобрала котёнка, которому было неделя от роду зовут Барсик. Интересно, что бы было если я бы его не подобрала сейчас он играет с моими ногами, пока я пишу сообщение. Современники Есенина вспоминали, что он любил животных, много у него стихов, где он с рассказывает о них с лаской и состраданием.
Кто-то, это я Почему-то мне вообще не грустно. Ну утопил он щенков, и что? Мне никого не жалко. Вы можете подумать, что я безчувственная тварь и вы будете правы Отсутствие сострадания, хммм. Родители банальных вещей не заложили в своего золотого ребёночка? Это не мило, это отпугивает, сразу хочется поразмыслить над твоими ментальными заболеваниями. Я была совсем маленькой, когда мама рассказала мне этот стих. Прошло около 14 лет, может быть меньше, может быть больше, но я помню её до сих пор и пробивают абсолютно те же самые эмоции, которые были тогда у маленькой меня.
Когда я слушала , рассказчик так с выражением читал,что прям до сердца этот стих прорвался…. Я хочу бойцовскую псину, не важно, мальчик или девочка. Но у меня кот и кошка.
Но я их не виню ни в чем и люблю всей душой. А люди которые жили в Константиново его не очень любили,и относились как к ворюге. Писать и быть разные вещи……. Не судите,не восхищайтесь,может быть вы и глубже и чище. Он всего лишь сочинил после того как у соседней деревни урожай отобрал,и тем самым убил несколько детей…….
А так «гений»………. Так пронзительно, просто и грустно до слез. Как впрочем и все стихотворения поэта, очень люблю его стихи и многие знаю наизусть. Казалось бы обычная, банальная история.
А написано так проникновенно, что наворачиваются на глаза слезы. В этом весь Есенин. Он знал чем затронуть глубину русской души. Не совсем согласен с анализом. Не претендую на роль литературного критика, обосновываюсь на том, чему учили. Речь идет о характеристике хмурого хозяина.
Неверный вывод, что он равнодушно складывает щенят в мешок. Поэт написал однозначно «хмурый». Почему он хмурый? Вероятнее всего от миссии, которую ему необходимо выполнить. В тему стиха можно было сказать и «крестьянин хмурый». Но поэт выбрал слово «хозяин». Хозяин не только собаки, но и всего хозяйства. И не по хозяйски было в те времена оставлять щенков.
Не регулируя численность дворовых собак, можно было разориться или нагрешить. Ведь убивать собак считалось и считается грехом. Исключение из этого правила касается щенков, которым не больше суток.
Это тоже отражено в стихотворении. Утром собака ощенилась, а вечером хозяин утопил ее щенков. Вроде жестоко и печально, но в этом есть и своя народная мудрость. Это не жестокость. Известно также, что в первые революционные годы Есенин неоднократно читал свое стихотворение в разных литературных кругах. Не ошибся ли поэт в его датировке? Вчитаемся повнимательнее в есенинские дореволюционные стихи. Вот три из них, помеченные — годами: «Корова», «Лисица» и «Песнь о собаке» — о гибели животных по вине человека.
Они показаны в самый трагический момент: потери детенышей или собственной смерти— и даны как бы изнутри: в муках и страданиях. Корова «думает грустную думу о белоногом телке», которого отняли у нее и зарезали. Тяжелораненной лисице все чудится «в колючем дыме выстрел». Измученной собаке месяц кажется одним из ее погибших щенков.
К этим , стихотворениям примыкают еще два, затрагивающие тему материнской любви: «По лесу леший кричит на сову» — и «Лебедушка» напечатано в , но написано, очевидно, раньше.
В первом медведихе снится, что «колет охотник острогой детей», и она плачет, «трясет головой» и зовет детушек домой. Во втором лебедушка погибает, защищая своих лебежатушек от нападения орла: «А из глаз родимой матери Покатились слезы горькие».
Не эти ли строчки подготовили концовку «Песни о собаке»? Наиболее близки между собой стихи о корове и собаке. Похоже, что они создавались либо, были задуманы в одно время. Во всяком случае общность их несомненна: материнское горе, отнятые дети, «выгонщик грубый» и «хозяин хмурый», прием умолчания в кульминации и безотрадный финал.
И на колу под осиной Шкуру трепал ветерок. Жалобно, грустно и тоще В землю вопьются рога Ну куда он, куда он гонится?
В году в журналах появилось два стихотворения о собаках—В. Пафос первого—протест против озверения человека: «Весь как есть искусан злобой» — «чувствую — не могу по-человечьи» — «а у меня из-под губы—клык»— «у меня из-под пиджака развеерился хвостище и вьется сзади, большой, собачий». Во втором собака выступает как мистическое существо, рождающее непонятную новую жизнь. Читал ли Есенин эти стихи? Думается Начнем с того, что мысль о бесчеловечности людей, общая и для Маяковского, и для Есенина, воплощается обоими поэтами по-разному.
Есенин проходит мимо основного мотива Маяковского — отчуждения и отверженности личности в обществе. Что теперь? Один заорал, толпу растя. Второму прибавился третий, четвертый. Смяли старушонку. Она, крестясь, что-то кричала про черта. И когда, ощетинив в лицо усища-веники, толпа навалилась, огромная, злая, я стал на четвереньки и залаял: Гав! Есенина же интересуют не озверевшие люди, а очеловеченные звери, и есенинская собака способна на глубокие чувства, ее горе безмерно и беспредельно, но совершенно недоступно разумению «хмурого хозяина», равнодушно и привычно исполняющего обычное в крестьянском быту «дело» — «утопление» слепых щенят.
В свою очередь Маяковский, возможно, полемизировал с Ф. В цикле показано убийство собаки-человека, вознесение ее в рай «душа моя в рай возлетит» и беседа с богом.
Взметнусь я, и взвою, и охну, На камни свалюся и там, Помучившись мало, издохну, И богу я дух мой отдам. А шутовское, пародийное признание: «Ну, какая ж, подумай, я — дворняжка, Я искусство люблю, я - поэт» — окончательно снимает заметный вначале драматизм.
Иронически рисуется и встреча поэта-собаки с поэтом-человеком, самоуверенным и надменным, который замахивается на собаку палкой. И в ответ раздается издевательское предостережение: «Но берегись, размахавшись палкой, уронишь На песок дороги глаза надставные». Сквозь метафору очков просвечивает более глубокий, символический смысл — неподлинность зрения и видения мира.
Клычкова «Потаенный сад». Отметим и случайные, быть может, переклички: сологубовский «камень в висок», брошенный «подгулявшим проказником», оборачивается у Есенина «камнем в смех» вместо подачки, и не искусственные «глаза надставные» падают на песок, а «глаза собачьи» катятся в снег. Если стихи Маяковского и Сологуба могли вызвать у Есенина скорее всего бессознательное отталкивание, - «Собака» Г. Анфилова, по всей вероятности, послужила толчком для создания есенинской «песни» и подсказала исходную ситуацию: утром в заброшенном сарае на старом тряпье собака рожает щенят.
В одиноком сарае нашла Кем-то брошенный рваный халат, Терпеливо к утру родила Дорогих, непонятных щенят. Стало радостно, сладко теперь На лохмотьях за старой доской, И была приотворена дверь В молчаливо рассветный покой. От восторга в парче из светил Уходили ночные пари. Кто-то справа на небе чертил Бледно-желтые знаки зари. Содержание анфиловского стихотворения сводится по существу к одному факту — появлению на свет «дорогих, непонятных щенят», которому придан мистический характер.
Молчаливый покой рассвета, знаки зари, таинственный некто — набор символистских атрибутов, успевших превратиться к тому времени в штамп. А для Есенина этот факт рождения, лишенный всякой загадочности и выспренности, является отправным пунктом, завязкой повествования.
И собака, бывшая у Анфилова поводом для религиозно-этических ассоциаций, становится главной героиней есенинского стихотворения. Нет в нем ни анфиловской недосказанности, ни символического подтекста, ни слащавости и умиления при виде терпеливой и счастливой собаки-роженицы—все подчеркнуто прозаично: не родила, а ощенила; не собака, а сука; не одинокий сарай, а ржаной закут; не на халате, а на рогожа; Утром в ржаном закуте, Где златятся рогожи в ряд, Семерых ощенила сука, Рыжих семерых щенят.
До вечера она их ласкала, Причесывая языком, И струился снежок подталый Под теплым ее животом.
