Гибель андрея боголюбского, Новгородский поход и гибель Андрея Боголюбского
Впоследствии, Церковь причла его к лику святых, а нетленные мощи его в настоящее время открыто почивают в серебряной раке, в приделе его имени во Владимирском соборе. Великий князь долго сопротивлялся, но в конце концов упал под ударами убийц. Фурманом, который подтвердил наличие множественных рубленых повреждений скелета князя и преимущественную их левостороннюю локализацию [45].
По одной версии, бояре Кучковичи давно «точили зуб» на Боголюбского. По легенде его отец, Юрий Долгорукий, убил одного из Кучковичей, забрал его села себе кстати, на месте одного из сел Долгорукий заложил будущую Москву. Судьбы двух семей тесно переплелись — дочь убитого Кучковича Улита стала первой женой Андрея, а сам Андрей позже казнил одного из братьев за некое злодеяние, за что другой брат — Петр Кучкович — возненавидел Боголюбского и «сколотил команду» для расправы с давним врагом.
Еще одной возможной причиной гибели Боголюбского считается его политика, проводимая в отношении единоличного правления — желание создать единое государство, во главе которого стоял бы Великий князь, не вызывало восторга у бояр. От «самовластца» Андрея хотели освободиться его братья Михаил и Всеволод, а также племянники Мстислав и Ярополк Ростиславовичи. Именно по их «заказу» и было совершено убийств «самого сильного из всех русских князей». Среди прочих причин называется желание Боголюбского избавиться от византийского влияния, а также «обращение» иноверцев-купцов, в результате которого выросло число иудеев, принявших христианство.
Сторонники последней версии вспоминают о том, что одним из заговорщиков был иудей Ефрем Моизич. Еще один вопрос, который не дает покоя не только историкам, но и всем туристам, приезжающим в Боголюбово: неужели князя никто не охранял?
Конечно, охраняли, но вероятно, охрана была столь немногочисленна, что от нее легко избавились: одни предполагают, что отравили, другие — что тихо перебили. По другой версии — при князе находился один отрок из половцев, расправиться с которым не составило большого труда. Малое количество человек, которые охраняли покои князя, может быть связано с тем, что любимая резиденция Боголюбского больше походила на охотничий домик — с князем находились только самые приближенные, да и сам князь обладал такой силой и воинскими навыками, что был уверен в себе.
Несмотря на уверенность в собственных силах, князь держал рядом с собой меч святого Бориса, который вешал над постелью. Однако один из заговорщиков, ключник Анбал, смог заранее выкрасть оружие, чтобы облегчить убийцам совершение задуманного.
И тут — снова вопрос. Если учесть, что перед воплощением своего замысла убийцы спускались в винные погреба, чтобы «набраться храбрости», неужели князь ничего не слышал и не заметил, что меча нет на привычном месте? Как бы то ни было, но после возлияния заговорщики вернулись к покоям князя. Постучали, и на вопрос: «Кто там? Князь, прекрасно знавший голос слуги, ответил: «Нет, это не Прокопий!
Тогда убийцы начали ломать дверь, и странное дело — на эти звуки никто не среагировал. Убийство князя было ужасным : двадцать вооруженных, озверевших от вина и ненависти, ворвались в спальню и начали рубить, колоть, резать.
В темноте и неразберихе зарубили своего, перепутав его с Боголюбским. А, возможно, князю удалось выхватить меч у одного из нападавших, и ответить на удар.
Тогда почему князь не смог защищаться дальше? Дальнейшая развязка событий также предстает в нескольких вариантах. По одной, убийцы вытащили тело павшего «товарища» на улицу и только там поняли ошибку.
По другой — убийцы нанесли князю огромное количество ударов. Первый — мечом по лицу.
Вторым разрубили левое плечо и отсекли левую руку, после чего князь упал. В летописях, кстати, речь идет о правой руке, хотя экспертиза доказала ошибочность, возможно, намеренную, этих описаний. Убийцы продолжали наносить удар за ударом, а затем, решив, что князь мертв, отправились снова в погреб, отмечать «удачно» завершенное дело.
Но Боголюбский пришел в себя и попытался скрыться от убийц: большей частью ползком, иногда пытаясь встать, князь спустился по лестнице. По кровавому следу, который он оставлял за собой, его и нашли заговорщики. На этот раз они завершили свое дело, при этом эксперты склоняются к мнению, что удары наносились и после того, как князь уже был мертв. После убийства резиденция Боголюбского была разграблена, при этом, как указывается в Лаврентьевской летописи, «разграбили дом княжеский» и жители Боголюбова, а также крестьяне из близлежащих деревень.
Кроме того, завоевания Боголюбского и его растущее политическое влияние вызывали недовольство братьев — Всеволода и Михаила. Князь совершил два похода в Волжскую Булгарию. Второе наступление в м решено было осуществить зимой.
В нём участвовал сын Андрея Боголюбского Мстислав. Боярские дружины отказались участвовать в походе, сославшись на неудачно выбранное время года. Это серьёзно ослабило войска, несмотря на это князь не отменил поход и смог захватить столицу Волжской Булгарии. Однако вскоре стало известно, что противник собирает ополчение.
Мстислав Андреевич отступил. Булгары настигли его дружину. Сражение, в ходе которого Мстислав потерял своих лучших воинов, продолжалось несколько дней. Ещё одним поводом для недовольства бояр стал поход на Киев в м.
Его, предположительно, отравили киевляне. Недовольные бояре во главе с Кучковичами задумали заговор против Андрея Боголюбского. Примечателен тот факт, что князь был женат на дочери боярина Степана Ивановича Кучки, а убийство планировали её братья.
Группа заговорщиков включала около 20 человек. Согласно Ипатьевской летописи, преступление было совершено в году в замке в Боголюбове. Заговорщики попытались войти в спальню князя, однако она была заперта.
Андрей Боголюбский был безоружен: над его постелью обычно висел меч, но его предварительно забрал подкупленный слуга. Преступники выломали дверь и нанесли князю множество ранений.
Он потерял сознание, позже очнулся и попытался спрятаться. Заговорщики нашли его и закончили своё дело. Тело князя лежало на улице, пока люд грабил княжеские хоромы.
По легенде, хоронить князя остался лишь его придворный, киевлянин Кузьмище Киянин. Игумену Феодулу настоятелю Владимирского собора и, предположительно, наместнику епископа Ростовского с клириками Успенского собора Владимира было поручено перенести тело князя из Боголюбова во Владимир и отпеть погибшего в соборе.
Другие представители высшего духовенства, видимо, не присутствовали на службе. С убийцами Боголюбского позже расправился его младший брат Всеволод. По некоторым данным, казнили и супругу князя Улиту.
Андрей Боголюбский прославлен РПЦ в году, когда его мощи были обретены и положены в серебряную раку во владимирском Успенском соборе. Комиссия по осмотру Успенского собора вскрыла раку с мощами князя в феврале года. После врачебного исследования останки были оставлены открытыми для посетителей.
Профессор Д. Вскоре останками заинтересовался М. Герасимов, и череп был отправлен в Москву, где академик восстановил облик князя своим методом; подлинник год хранится в ГИМ. Работа Герасимова демонстрирует в облике князе черты монголоидности наследственность по женской линии — «от половцев». Череп вернулся во Владимир в году; в конце х мощи оказались в ГИМе, где оставались до х. Фурманом, который подтвердил наличие множественных повреждений скелета князя и преимущественную их левостороннюю локализацию.
Передача произошла 3 марта года. Мощи переложили в раку на то же место в Успенском соборе, как это было в году. В м произведено новое медицинско-криминологическое исследование, которое инициировал Московский фонд им.
Заключение этих новых исследователей исключает какие-либо черты «монголоидности» князя и указывает на «ошибку» Герасимова.
