Куда попадают кошки после смерти
Комментарии посетителей по теме статьи. Платон пишет о том, что идея или же душа живого существа является частью Вселенной. Философы, величайшие умы Античности, стали основателями многих направлений в современной науке.
Загадки исчезнувших цивилизаций зависят от сжатия и расширения нашей Вселенной. Впрочем, это не отменяет частных случаев с внешним воздействием инопланетян, иновселенян и пришельцев из параллельных миров.
Ведь, энергетические возможности и тех, и тех, и тех позволяют им изменять наш энергетический мир по своему усмотрению, как, впрочем, и нам в силу наших энергетических возможностей изменять их миры. Лучшим доказательством появления жизни в результате панспермии является давно известный в науке феномен вируса, когда он из химического элемента в окружающей среде превращается в живой объект в организме живого существа.
Каждый, конкретный вирус имеет свои электромагнитные колебания и заточен под конкретную функцию с последующими мутациями, которые зависят от электромагнитных колебаний Вселенной. Вот вам и вся эволюция. Мы именно так появились все на планете, причем, я думаю, что мы не инопланетяне, а иновселеняне, мы пришли из параллельной Вселенной, которая находится внутри нашей планеты Земля. И пока нас поддерживают колебания этой Вселенной, мы будем тут жить, но, когда колебания изменятся, ведь Вселенная расширяется, придет другая цивилизация, и она будет жить до тех пора, пока её будет поддерживать Вселенная.
Но, возможны цикличные повторения и начнется всё сначала на новом уровне, о которых я сказал в самом начале этой гипотезы. Циклы эти результат вращения Солнечной системы по спирали в нашей галактике и Земли по орбите вокруг Солнца. Святой Серафим Саровский дружил с медведем, да и современники Святого Саровской пустыни люди часто видели в окружении диких зверей, Просто вспомнил о фразе самого Святого - " и звери молятся Богу Книга Бытие Бог заключает завет и с животными!
При заключении завета всегда происходит взаимный диалог. Так как же мы можем утверждать,что животные не духовные существа,если Бог заключает с ними завет??? Во-первых, у животных 3 тела: физическое, эфирное и тело желаний. Значит они могут подниматься только до Мира Желаний.
Во-вторых, животными управляет так называемый Групповой Дух за которым ведут контроль и помощь Архангелы. Групповой Дух так его назвал Макс Гендель - это что-то вроде большущего облака, в котором находятся все маленькие души отдельного вида животных. Когда приходит время для рождения на земле, из этого огромного группового духа выделяется одна душа-семя, которая направляется к каждому из детенышей.
В течении своей жизни на земле душа животного тесно связано со своим групповым духом, - он ей помогает осваиваться и приспосабливаться к жизни.
Именно он помогает птицам совершать перелет через пол-земного шара, он же контролирует животные инстинкты и их поведение в разных ситуациях.
У людей душа строго индивидуальна и потом никогда не вливается ни в какой огромный конгломерат душ, животные же пока еще не дошли в своей эволюции до этого. Именно поэтому животные одного вида так похожи друг на друга и ведут себя почти одинаково люди же все разные. Вырезка из "Концепции розенкрейцеров":.
Человек индивидуален. Животные, растения и минералы разделяются на виды. Они не индивидуализированы в таком смысле, как человек.
Действительно, мы разделяем человечество на расы, племена и нации; мы отличаем разницу между кавказцем, негром, индийцем, и т. Если мы хотим изучить повадки льва или любого другого вида низших животных, достаточно взять один экземпляр из этого вида для этой цели. Узнав повадки одного животного, мы узнаем повадки вида, к которому оно принадлежит.
Все члены одного и того же животного племени схожи. Вот о чем речь. Лев, или его отец, его сын - все выглядят одинаково; нет разницы и в том, как они будут действовать в сходных обстоятельствах.
Все они имеют одинаковые симпатии и антипатии; один является таким же, как другой. Каждый отдельный человек - это "вид", закон сам для себя, совершенно отдельный и независимый от других индивидуумов и столь же отличный от других людей, как один вид в низших царствах отличен от другого. Мы можем написать биографию человека, но животное не может иметь биографии. Это потому, что в каждом человеке есть индивидуальный, в нем обитающий дух, диктующий мысли и действия каждому отдельному человеческому существу, в то время как есть лишь один групповой дух, общий для всех различных животных и растений данного вида.
Кстати, мне кажется, что у кошек бывает иногда больше особости и уникальности, чем у людей. Пришлось отлучиться на несколько часов из дома, а когда я вернулся к Мусе, она уже была бездыханной. Ушло в небытие не только ее дыхание, ее жизнь, но и то неповторимое, что несла в себе ее особость. Не может быть особости без тела, но все же тайна мира сего в уникальности и неповторимости такого существа, каким была кошка Муся.
И никакой химией ты не объяснишь происхождение этой уникальности, особости каждого живого существа. Химия у всех нас одна. Но почему эта единственная общая химия рождает неповторимую особость человека и, как я сейчас точно знаю, уникальную особость каждой кошки?
Все атеисты и материалисты мира не в состоянии дать ответ на вопрос о происхождении личности, особости, уникальности. Муся умерла. Но перед смертью она оставила мне тайну, которую я не могу разгадать.
За все 10 лет, что мы были вместе, Муся меня обидела два раза я, кстати, ее — никогда.
Первый раз она проявила нарочитое ко мне неуважение после того, как я ее стерилизовал. Врач ушел, она скоро пришла в себя, вся забинтованная приползла ко мне на кровать, повернулась задом и… испражнилась. После чего обернулась и стала своими неземными глазами смотреть на меня.
А я погладил ее и убрал грязную простыню. С той минуты мы навсегда стали близкими существами, и она просто излучала любовь ко мне. Но когда я вопреки советам близких не согласился ее, больную раком, усыпить, а начал делать все возможное и невозможное, чтобы как можно дольше сохранить ей жизнь, — ставил капельницы, лечил химией, вливал в нее капли для аппетита, — она за шесть недель до смерти снова пришла ко мне, лежавшему в постели, и точно таким же образом, как тогда, выразила свое недовольство.
Возможно, я не прав, но у меня сложилось убеждение, что для нее была ценностью даже уходящая жизнь, эти последние дни. И я думаю, что кошки не меньше ценят свою жизнь, чем мы, люди, что они готовы жить на обезболивающих препаратах, чем вообще не жить. Мне кажется, в советах усыпить заболевшую кошку много от нашего русского характера: мы не умеем ценить свою жизнь, а тем более не ценим жизнь своих животных.
За день до ее смерти я вдруг понял , что своей статьей «Попадет ли моя кошка Муся в рай» которую я написал много лет назад, но так и не отправил в редакцию , довольно легковесными в ней рассуждениями о рае и смерти я и спровоцировал эти страдания и для себя, и прежде всего для Муси.
Всевышний мне показал, что не стоит легковесно рассуждать о том, что будет со всеми нами после смерти. Всевышний мне показал, что дорога в рай на самом деле устлана страданиями, и рай — это совсем не сказка. И когда я обо всем этом подумал, у меня, верующего человека, возникла крамольная мысль: а стоит ли бессмертие таких страшных мук, которыми была устлана дорога Муси в рай? Сначала было слово, мое слово о смерти Муси. Истина, сказанная в Библии, бесспорна: слово рождает все то, что в нем заложено.
А потому, дорогие люди, думайте, о чем говорите, к чему призываете. В той моей статье проявилась наше типичное русское отношение к смерти.
